太上黃庭外景玉經

太上黃庭外景玉經

太上閒居作七言 解說身形及諸神 上有黃庭下關元 後有幽闕前命門 呼吸廬間入丹田 玉池清水灌靈根 審能修之可長存黃庭中人衣朱衣關門壯籲合兩扉 幽闕俠之高巍巍 丹田之中精炁微 玉池清水上生肥 靈根堅固老不衰 中池有士衣赤衣 田下三寸神所居中外相距重閉之 神廬之中當修理 玄膺炁管受精符急固子精以自持 宅中有士常衣絳 子能見之可不病 橫立長尺約其上 子能守之可無恙呼嗡廬間以自償 保守完堅身受慶 方寸之中謹蓋藏 精神還歸老復壯 俠以幽闕流下竟養子玉樹令可壯 至道不煩無旁午 靈臺通天臨中野方寸之中至關下 玉房之中神門戶 皆是公子教我者 明堂四達法海源 真人子丹當吾前 三關之中精炁深 子欲不死修崑崙絳宮重樓十二級宮室之中五炁集 赤城之子中池立 下有長城玄谷邑 長生要妙房中急 棄捐淫慾專子守精 寸田尺宅可理生 繫子長留心安寧觀志遊神三奇靈　閒暇無事心太平常存玉房神明達 時念太倉不饑渴 役使六丁神女謁 閉子精路可長活 正室之中神所居 洗身自理無敢污歷觀五藏視節度 六腑修治潔如素 虛無自然道之故 物有自然事不煩垂拱無爲身體安 虛無之居在幃間寂寞曠然口不言  恬淡無欲遊德園 清淨香潔玉女存 修德明達道之門 作道優游深獨居 扶養性命守虛無恬淡無為何思慮 羽翼已成正扶疎 長生久視乃飛去 五行參差同根節 三五合炁要本一 誰與共之斗日月 抱玉懷珠和子室 子能知之萬事畢子自有之持勿失 即得不死入玄室 出日入月是吾道 天七地三回相守 昇降進退合乃久 玉石珞珞是吾寶 子自有之何不守 心曉根基養華采服天順地合藏精 九原之山何亭亭　中住真人可使令　內陽三神可長生　七日之五迴相合 崑崙之山不迷誤 蔽以紫宮丹城樓 俠以日月如連明珠萬歲昭昭非有期 外本三陽神自來 內養三陰可長生 魂欲上天魄入泉 還魂返魄道自然 璇璣懸珠環無端 玉牝金鑰常完堅 載地懸天周乾坤象以四時赤如丹 前仰後卑各異門 送以還丹與玄泉 象龜引炁至靈根 中有真人巾金巾 負甲持符開七門 此非枝葉實是根 晝夜思之可長存仙人道士非有神 積精所致為專年　人皆食穀與五味 獨食太和陰陽炁 故能不死天相既 試說五臟各有方 心爲國主五臟王 意中動靜炁得行道自持我神明光 晝日昭昭夜自守 渴自飲漿饑得飽 經歷六腑藏卯酉 轉陽之陰藏於九 常能行之不知老 肝之爲炁修而長 羅列五臟生三光上合三焦焦道飲漿 精候天地長生道　我神魂魄在中央 精液流泉去鼻香 立於玄膺含明堂 通我華精調陰陽 伏於玄門候天道近在我身還自守清淨無爲神留止 精氣上下關分理 七孔已通不知老 還坐天門候陰陽 下於喉嚨通神明 過華蓋下清且涼 入清虛淵見吾形 期成還丹可長生還過華池動腎精望於明堂臨丹田 將使諸神開命門 通利天道藏靈根 陰陽列佈如流星 肝氣似環終無端 肺之爲炁三焦起 伏於天門候故道清液醴泉通六腑 隨鼻上下開二耳 窺視天地存童子調和精華理髮齒 顔色光澤老不白 下於喉嚨何落落 諸神皆會相求索 下入絳宮紫華色隱藏華蓋觀通廬 專守心神傳相呼 觀我諸神辟除邪 脾神還歸依大家 藏養靈根不復枯　至於胃管通虛無閉塞命門似玉都 壽傳萬歲將有餘脾中之神遊中宮 朝會五神和三光 上合天炁及明堂 通利六腑調五行 金木水火土爲主 通利血脈汗爲漿 二神相得下玉英上稟元炁年益長循護七竅去不祥　日月列布張陰陽 伏於太陰成其形　五臟之主腎為精 出入二炁入黃庭 呼吸虛無見吾形 強我筋骨血脈成恍惚不見過清靈 坐於廬下觀小童 旦夕存在神明光出於無門入無戶 恬淡無欲養華根 服食玄炁可遂生 還返七門飲太淵 通我喉嚨過清靈問於仙道與奇功 服食靈芝與玉英 頭戴白素足丹田 沐浴華池灌靈根 三府相得開命門五味皆至善炁還 大道蕩蕩心勿煩被髮行之可長存　吾言畢矣勿妄傳